وسط مختلف

السيد ميكائيل

ينطق ويكتب “ميكائيل”، وهو القسيس المفوض لمحاضرة المسيحية الكاثوليكية، تدخل رائحة سيجاره الصف قبله في كل صباح من يوم الإثنين، حاملًا معه عبوة مشروب طاقة، وكتاب لا يفارقه ذو غلاف جلدي اسود.

عند دخولك الصف، ترحب بك العديد من الصلبان الخشبية، وتلاوات من الأسفار موزعة بالجدر، لتعلو عينك الصبورة وترى تمثال السيدة مريم التي تتربع المكان، من ثم تقف في مكانك من قشعريرة المكان،كل ما في الأمر أن أفلام هوليوود قضت على فرص حصاد أي روحانية تذكر؛ جال في عقلي فيلم The Conjuring وغيره.

في حين أن بقية الطلاب يتهافتون للإنحناء وأخذ يد السيد ميكائيل لوضعها على رؤوسهم؛ حتى تحل عليهم البركة في يومهم وعملهم؛ وهي من اساليب إظهار الإحترام والتقدير بالفلبين - لا أعلم حقيقة هذه العادة؛ ما إذا كانت ذو أصل ديني أو ثقافي.

كل محاضرة تبدأ بصلاة وتنتهي بأخرى، كان “سير” ميكائيل كما كنا نلقبه، يتولى إلقاء الصلاة الأولى، أما عن صلاة الإنتهاء فهو يسلم زمامها لطالب مختلف كل مرة.

اتساءل دائمًا، هل يجب علي الوقوف مع الجميع عند الصلاة؟ حتى يداهمني الوقت قبل صنع قرار، لترفعني قدماي لتقديم الإحترام لشخصهم لا لما يقدمونه.

استطيع القول أنني كنت استمتع كثيرا في محاضرات السير ميكائيل، بالطبع من المفترض أن اقول أني ارفض الإستماع أو امقت وقتي هناك، ولكن الحقيقة هي أنني كنت منصته جيدة، وكانت ساعات مليئة بالترفيه؛ هذا ومما أراه أن الإيمان يفوق الإثباتات المحسوسة والمعلومة وما يمكن فهمه بالعلوم، اعني “ أنا مؤمنة بالله عز وجل وحده وما أنزله إلينا، مؤمنة بالإسراء والمعراج والملائكة والجن والحياة ما بعد الموت” وكل تلك الأمور الغير الملموسة، لذلك وعند الحديث عن المسيحية وسرد قصص الإسرائليات وماتحتويه الأسفار وخلوي من الإيمان بها، فجل ما تبقى في جوفي لتصنيفه أنها قصص اساطير! خوارق وخيال!

يروي لنا السير ميكائيل عن الحدث “المعجزة” الذي خاضه، وتجربة عالم الخوارق كما يقول؛ وهي عندما كان متوجهًا للجهة المقابلة من الشارع، إذا بمركبة تتجه نحوه بسرعة خاطفة، وفي تلك اللحظة تحديدًا دفعه هواء قوي ملائكي مرسل من المسيح ليعود بإدراجه إلى بر الأمان، يقول أنه شكر الله بعدها، وأن الله يرسل ملائكته لحماية عباده المخلصين.

-حاشى ان يهبط جبريل لمن اشرك الله في وجوده وعبادته-

تذكرت حينها موروث الخيال الممتزج بتفاسير مغالطة مما تداولته أجيال من المربيين، عن من رأى وردًا ينمو في قبر صاحبه ليقول نعيم قبره طل علينا، إلى قصص الرعب التي غزت المساجد ولاحقت كوابيسي، عنوانها “اطفال يتحولون لقردة ومسوخ”.

طرح المحاضر عديدًا من المواضيع في المقرر؛ الوصايا العشرة، التضحيات في طائفة الكاثوليك التي تتمثل في الصفع والحرق، وساعات طويلة يستعرض فيها أفلامًا تصور سيرة المسيح حتى يوم صلبه، لنعود إلى المنزل محملين بواجبات تتطلب تحليل الفلم.

“في حين أن السيد ميكائيل يتساءل، ماذا لو رأيتك بلا حجاب؟ هل سوف أقتل؟

يلقنني أن الصفع والحرق تضحية للحصول على مغفرة الرب.”

توسطت المواضيع الثقيلة حوارات جماعية عن معنى الوجود،ووجود الله في حياتنا، وعلاقتنا معه، حتى أتى يوم زعم فيه “السير” ميكائيل أن أصل الأسماء كلها يعود إلى المسيحية وطلب أن نحضر تاريخ اسماءنا ومعانيها.

وقتها تذكرت مقولة صديقتي “ويلي”، عندما قالت “ هل والداك مسيحيان؟”

الصديقة ويلي 

ويلي، قدمت من أرض النيجر إلى الفلبين، تملك حلمًا؛ أن تغدو مغنية ويصدو اسمها في كل مكان، وهي تدرس الإعلام الأن، ولازالت تتبع حلمها بما تمتلكه؛ قناة على منصة اليوتيوب مليئة بإغاني تكتب كلماتها وتشدو بها. لطالما كانت ويلي مثالا يحتذى به في الكفاح والمثابرة، فمنذ أن قدمت للفلبين وهي تجمع نقود معيشتها ودراستها عن طريق العمل كمدرسة للغة الإنجليزية، ودوام جزئي في محطة الإذاعة، حتى انها خاضت تجارب عمل عديدة كنادلة.

تعرفت على ويلي عن طريق إحدى الصديقات التي تأخذ دروس اللغة الإنجليزية معها، حتى توالت الإيام وتوطدت علاقتي بويلي كثيرًا، هي من إحدى الشخصيات التي تمتلك حقل جذبًا خاصٍ بها؛ فإن روحها محملة بقوة جيش مسلح بالحديد؛ لتلمع، وما زاد قبولها حس دعابتها المميز، لتستحوذ الساحة في حال حضورها، كأنها المحاضر والبقية طلاب.
نتجاذب أطراف الحديث عن ثقافتنا المختلفة وختلاف المعيشة بين السعودية ونيجيريا وصولًا للفلبين، تحدثني ويلي كذلك عن تجاربها في العمل هنا، وتحذرني كثيرا؛ حيث كانت تعمل نادلة لصالح مالك مطعم عربي، وبعد إنقضاء شهر من عملها أخبرها أنه سيقوم بزيادة راتبها في حال قدمت خدمات خاصة وغير لائقة لمرتادين المكان، لترفض بالطبع وتترك العمل.

إن ويلي تذهلني في كل مرة تنطق فيها بفكرة جديدة، أو تسرد خطة حياتها و مبادئها، كأنها إحدى الفيديوهات التحفيزية التي تزرع في داخلك حماس الدقيقة، ثم يخبو، ولكن ويلي لا تخبو؛ ترفعك معها دائما.

عن الأسماء

تخبرني ويلي أن كل مولود في وطنها يحمل اسمين، اسم معطى من قبل الأم والأب، واخر مخول من قبل الكنيسة في نيجريا، وبذلك ويلي تمتلك اسمين.

ومن ثم تسألني، هل والداك مسيحيان؟

بالطبع ملأتني الدهشة والإستغراب من سؤالها، وبعد إصراري الشديد لتخبرني عن السبب، قالت : هل تعرفين معنى اسمك ؟ 

أجبت بنعم، كون اسمي بالعربية يصف السعة، لتقول أنه علي البحث اكثر عنه، وغدا نكمل حديثنا.

بعد القليل من البحث إتضح لي أن أول من دعي بإسم رحاب كانت زانية تسكن في ساحة واسعه، ذكرت قصتها في العهد القديم، وكما تتلى قصص المسيحية واليهودية في القران الكريم، فإن قصص اليهودية مرتبطة ارتباط شديد بالمسيحية، تقول القصة : أن يوشع بن نون أراد هو وقومه أن يأخذوا حقهم في الأرض التي كتبها الله لهم خلف الأردن، ليرسل يشوع رجلان للتجسس على خبايا المدينة، وعندما كشف امرهما، اختبأ الرجلين في منزل (راحاب) كما تنطق بالعبرية، ليعودا أدراجهما بسلام، ويأمرا راحاب بأن تضع غطاء أحمر على مدخل بابها؛ لكي لا تهجم عليها الجيوش وقت الإحتلال، وعند دخول يشوع بن نون المدينه وكسر أسوارها من خلال صدى صوت صراخهم، بقيت راحاب في سلام ودعيت برمز الرحمة والرأفة.

وفي اليوم التالي أعلمت ويلي عن ما وجدته، لتأكد صحته، ثم تقول : ماذا عن اسماء اخوتك؟

وبعد أن أخبرتها، علا صوت ضحكها المنزل، لتقول : ما بال أهلك مسلمون يلقبونكم بإسماء المسيحية واليهودية ؟

لكن، ما لا تعلمه ويلي أن كل الديانات السماوية كانت تحمل نفس الرسالة، جميعها تحمل نفس الشخصيات؛ وهذا يعني نفس الأسماء، كل ما في الأمر أن ترتيبها مختلف في النزول، إن أزمان كل كتاب تتبع تفكير قوم مختلف ومحرمات ومبيحات مختلفة، وأن اليهودية والمسيحية نالت ما نالته من تحريف وتلطيخ.

وعند تقديمي لمعنى اسمي في الجلسة الحوارية لمادة الكاثوليك، أجبت بكل ثقة وفخر به، بذكري المعنى العربي أولًا، تلاه ما قيل في المسيحية واليهودية - وكان شعور المحاضر بقرب ديانته من معنى اسمي وأننا نحمل تشابهًا كفيلُُ بإعطائي تقييمًا مرتفعًا في المقرر -.

ماذا عني ؟

قضيت أيامي تارة في الحضور الإجباري لماسات الكنيسة في الجامعة، وإتمام ساعات طويلة في دراسة اللغة الفلبينية، و الكثير من الرسم والتخطيط لمادة الفنون،ودراسة المسيحية التي تلتها اليهودية وديانات الشرق من البوذية والهندوسية، حتى الوصول إلى الفلسفة الطاويية و الكونفوشيوسية، وقد نلت شرف تقديم عرض للديانة الإسلامية.

كان المحاضر يحضر شخصًا من كل ديانة نتناولها، ليسهب في شرحها بإيجاز، وعندما وقع الإختيار علي، وقعت أنا في حيرتي، ماذا أقدم؟

إن أول ما نستفتح به في مدارسنا عند دراسة الدين الإسلامي هي  أركان الإسلام الخمسة، مشبعة ببساطتها بمعنى الإسلام؛ خمس فقرات متتالية بترتيب متتالي كفيلة أن تعطي صورة واضحه لغير المسلمين عن ديننا الشريف.